韓国通の日本の学者が主張した「非韓三原則」
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趙甲濟(チョ・ガプジェ)の超少数派サイトから井戸の外のバンダービルドさん。

韓国通の日本の学者が主張した「非韓三原則」
バンダービルド
韓国の歴史に精通している日本の専門の学者が、今後の韓日関係の大前提として、日本側が取るべき望ましい態度として「非韓三原則」を主張した。
以下はこれに関連して26日、日本のマスコミ(産経新聞)が報じた主な内容である。
バンダービルド
韓国の歴史に精通している日本の専門の学者が、今後の韓日関係の大前提として、日本側が取るべき望ましい態度として「非韓三原則」を主張した。
以下はこれに関連して26日、日本のマスコミ(産経新聞)が報じた主な内容である。
<< 米国の警告、国際的な批判にも動じることなくミサイルを撃ち続ける北朝鮮。半島情勢が緊迫するなか、ソウルの市バスの中にまで慰安婦像を設置して反日に奔(はし)る韓国。彼らの行動はわれわれ日本人の理解を超えています。
その根底に、中世も近代も持ちえなかった民族の“悲劇”があります。「近くて遠い国」の住人の特殊性と品性を地理的・歴史的に解説し、日本はどう対処すべきかを明らかにしたのが本書です。
日韓歴史共同研究で韓国の歴史学者たちと激しくやり合った経験を持つ著者・古田博司筑波大教授は、朝鮮半島の歴史を研究し続けた結果、北も南も李朝の時代からまったく変わっていないことに気づきました。古代から現代にそのまま移行した彼らには「法治」がない。平気でウソをつく、誰もが卑劣なので「卑劣」の意味がわからない。それが悪徳とは思いもよらないのだと断じます。
北朝鮮には崩壊への「恐怖」があり、韓国には日本への「憎悪」がある。すべて自分たちのせいなのに、反省しない。日本人とは正反対のその民族性を理解することが日韓・日朝関係の大前提と説く著者は、「助けず、教えず、関わらず」の非韓三原則を提唱。さらに、歴史上繰り返されてきた民族の行動パターンから、「北も南もいずれ崩壊して半島から逃げ出す」と予言します。難民が日本列島に押し寄せる日は近いかもしれません。>>
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?idx=&id=145768&table=TNTRCGJ&sub_table=TNTR01CGJ&cPage=1
*バンダーさんはご存知かもですが、
「非韓三原則」は今回はじめて主張されたものじゃなくて、昔から日本の韓国ウォッチャーの間では有名な言葉ですね。
ちなみに私は古田博司氏のいう「非韓三原則」そのものには賛成してるんですが、「非韓三原則」は拡散していくなかで誤解を生みやすいという点で、どうなのかなあという印象を持ってます。
前から私は「韓国のイメージする無視と日本のイメージする無視は違う」と説明してきましたが(意味そのものは両国とも同じなんですが)、
韓国人が基本的に嫌がる「無視」というのは「見下して軽視すること、いちいち言い返すこと」なんですね。
でも日本人が思う無視は「何も言い返さずにスルーすること」で、これは韓国をむしろ喜ばせることになるんです。
「非韓三原則」には「日本式無視が正解」だと誤解する可能性があるんじゃないかなと。
韓国が喜ぶ「日本式無視=スルー」をしつつ「韓国が最も嫌がる無視をしてやった!」とホルホルしてる韓国ウォッチャーもかつてはたくさんいましたが、これははっきりいってマヌケですから。
というわけでみなさま、昨日発売されたらしいこの本、
是非買ってステキな学者さんを応援しましょう(´∀`*)
韓国人のコメント
・正解と不正解(ハンドルネーム)
基準を動かす人は人間としての資格がありません。
人が人と交流するために必要なことです。
基準が行ったり来たりする者と何を話せますか?
基準が行ったり来たりする者と何を話せますか?
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Re:日本研究家のバンダービルド会員へ FACTを分析してください
バンダービルド
*確認してませんが、内容を見る限り、これは「浮島丸事件」についてのバンダーさんの見解を聞かせてほしいというサイト利用者の人の要請を受けて書かれた記事かなと思います。
「浮島丸」事件は太平洋戦争終戦後、朝鮮人3700人余りを乗せて韓半島に向かっていた輸送船「浮島丸」が、8月24日に日本舞鶴港海域で沈没し、朝鮮人524人と日本人乗組員25人が死亡した事件です。
沈没の原因は、戦争中に米軍が敷設した機雷によるものだと推定されています。
太平洋戦争終盤に米軍は、日本の海域に膨大な量の機雷を敷設していました。
これが事件のすべてです。
ところが今日の韓国人たちは、この事件をなんとかして「日本の蛮行」に繋げようとしています。
いわゆる日本国内の「良心勢力」(自虐的日本人ないし左派日本人)と手を握り、「日本政府による虐殺(故意に爆発させた)」と断定したり、疑いを提起する韓国人たち(と韓国メディア)がたくさんいます。
「無念に犠牲になった朝鮮人」というふうにしばしば言及されていますが、古今東西すべての事故の被害者はすべて「無念に犠牲になった人々」です。
今の韓国では、日帝時代に起きた事故の被害者は特に悔しいことになっていますが、今日事故で被災した犠牲者と比較して悔しさに違いがあるとはいえないはずです。
ところが今日の韓国人たちは、この事件をなんとかして「日本の蛮行」に繋げようとしています。
いわゆる日本国内の「良心勢力」(自虐的日本人ないし左派日本人)と手を握り、「日本政府による虐殺(故意に爆発させた)」と断定したり、疑いを提起する韓国人たち(と韓国メディア)がたくさんいます。
「無念に犠牲になった朝鮮人」というふうにしばしば言及されていますが、古今東西すべての事故の被害者はすべて「無念に犠牲になった人々」です。
今の韓国では、日帝時代に起きた事故の被害者は特に悔しいことになっていますが、今日事故で被災した犠牲者と比較して悔しさに違いがあるとはいえないはずです。
問題は、今日の韓国はしきりに過去の特定の時期(日帝時代)だけをターゲットにして、この期間中にあった不幸な出来事だけを繰り返し思い浮かべつつ、ずっと悲しみに浸り、怒りに陥り、怒りを表出する中で、国全体が落ち込む気持ちに浸って暗鬱な雰囲気に包まれていく傾向があるという点です。
集団的自閉症の症状に陥って、永遠にそこに安住するつもりなのでしょうか。
今日の私たちの韓国にはまったく理解できない部分が多いです。
非常識が日常化されたのです。
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?idx=&id=145767&table=TNTRCGJ&sub_table=TNTR01CGJ&cPage=1
集団的自閉症の症状に陥って、永遠にそこに安住するつもりなのでしょうか。
今日の私たちの韓国にはまったく理解できない部分が多いです。
非常識が日常化されたのです。
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?idx=&id=145767&table=TNTRCGJ&sub_table=TNTR01CGJ&cPage=1
*そもそもこれ、沈没させることで日本にいったい何の得があるの。
「日本は悪魔だった」ということにしたいだけの意味しかない。
韓国人のコメント
・アベンジャーズ(ハンドルネーム)
単純な機雷事故で小説を書いているようだ。
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