他人のせいにしているだけでは発展がない
部外者が記録した朝鮮末期の状況
他人のせいにしているだけでは発展がない
バンダービルド
11日の朝鮮日報は「日本植民地時代の子供勤労挺身隊を知っていますか」というタイトルで、読者コラムというものを挙げた。
ライターの主張はこうだ。
バンダービルド
11日の朝鮮日報は「日本植民地時代の子供勤労挺身隊を知っていますか」というタイトルで、読者コラムというものを挙げた。
ライターの主張はこうだ。
-日本が「感化院」という施設をいくつかの場所に建てて、我が国の青少年の18歳以下から8歳までのストリートチルドレン、乞食、孤児を捕まえて収容した。
-食べ物をきちんと与えず、栄養失調で病気にかからせるようにし、激しい殴打をして、多くの子供たちを殺した。
子供たちは、ここから脱出しようとして海に落ちて死ぬこともあった。
子供たちは、ここから脱出しようとして海に落ちて死ぬこともあった。
-彼らを乞食や浮浪児だけだと認識してはならない。
明らかに独立運動をしていたのに、ストリートチルドレンなどという濡れ衣を着せられて犠牲になった場合がある。
国は、これについて調べ、明らかにしなければならない。
明らかに独立運動をしていたのに、ストリートチルドレンなどという濡れ衣を着せられて犠牲になった場合がある。
国は、これについて調べ、明らかにしなければならない。
上記の主張の中の二つ目は、犠牲になった若者の人数や状況を具体的に示す別途の客観的記録や証明の提示がなくて残念である。
三つ目は、妥当な根拠によるものではなく、ライターの主観的主張に相対的に近いように見える。
三つ目は、妥当な根拠によるものではなく、ライターの主観的主張に相対的に近いように見える。
我が国の青少年が犠牲になったのは、確かに不幸なことである。
しかし、当時のそういった不幸を100％日帝のせいにするのは無理があるようだ。
古今東西どの社会でも、ストリートチルドレン、乞食、孤児などは存在する。
かれらに対応するための設備が必要だというのも、また、やむを得ない現実である。
もし当時、日帝（総督府）が感化院の各施設の責任者を呼び集めて、「殴って殺しなさい」という指示を下したなら、これは明らかに「日本の蛮行」に該当する。
しかし、そのような根拠はない。
しかし、当時のそういった不幸を100％日帝のせいにするのは無理があるようだ。
古今東西どの社会でも、ストリートチルドレン、乞食、孤児などは存在する。
かれらに対応するための設備が必要だというのも、また、やむを得ない現実である。
もし当時、日帝（総督府）が感化院の各施設の責任者を呼び集めて、「殴って殺しなさい」という指示を下したなら、これは明らかに「日本の蛮行」に該当する。
しかし、そのような根拠はない。
人権の概念がなくて、孤児や浮浪者への偏見が強かった時代（20世紀初頭）が生んだ悲劇と理解した方が、より妥当かつ現実的なものに見える状況である。
もし当時、日帝治下じゃなく、独立した状態だったとしても、そういった不幸なことは依然としてあったという可能性がある。
もし当時、日帝治下じゃなく、独立した状態だったとしても、そういった不幸なことは依然としてあったという可能性がある。
70年前ではなくて、近年の韓国でも、インファ学校、兄弟福祉院、ヤンジウォンなどの障害者、移民、孤児収容時
説で、強制労役、性犯罪、さらに殺人などの残酷な人権弾圧の事例が発生した。
兄弟福祉院では、施設が閉鎖された1987年までに3000人を超える人々が、ここで強制労働させられたし、500人以上が謎の死をとげたという話さえある。
塩田奴隷というものも、つい最近のことだ。
兄弟福祉院では、施設が閉鎖された1987年までに3000人を超える人々が、ここで強制労働させられたし、500人以上が謎の死をとげたという話さえある。
塩田奴隷というものも、つい最近のことだ。
日本の過ちを指摘しなければならないのは確かだが、すべてのものが日本のせいという式のアプローチは、盲目的反日に近い。
当時のすべての不幸な出来事や事故を、できる限り日本のせいにしようとする態度は、私たち自身の発展にも役立たない。
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?id=130548&cpage=1&no=114434
当時のすべての不幸な出来事や事故を、できる限り日本のせいにしようとする態度は、私たち自身の発展にも役立たない。
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?id=130548&cpage=1&no=114434
＊こんなのさあ・・・はあ・・・
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部外者が記録した朝鮮末期の状況
バンダービルド
「朝鮮は、鬼（迷信崇拝）のため、毎年250万ドルを無駄にしている」
（イザベラ・バード・ビショップ、英国の地理学者）
バンダービルド
「朝鮮は、鬼（迷信崇拝）のため、毎年250万ドルを無駄にしている」
（イザベラ・バード・ビショップ、英国の地理学者）
「両班たちは、みんな泥棒である。民は、彼らが自分のものを奪っていくのは当然だと思っていた。民は、支配階級が泥棒であるという事実以上のことは知らなかった。泥棒にも段階があるが、「強奪」であった。圧制による合法的な強奪だった。そうやって合理方法で泥棒した郡守は、自分の部下からの愛を受けて、彼が去ったとき、部下は町の門の近くに、彼が圧制によって泥棒した記念として、記念碑を建てる場所が選択された」
（ジャック・ロンドン、日露戦争を従軍取材した米国記者）
「さらに驚いたのは、聞いていたよりもはるかに不潔だったことである。道路はゴミと人糞であふれており、不潔さが極限状態の豚が、奇声をあげながら横目で人々を睨みつけつつ道路を闊歩している。悪臭が鼻を刺し、嘔吐しそうなほどだった」
（濱本利三、日清戦争に参戦した日本人将校）
（濱本利三、日清戦争に参戦した日本人将校）
「朝鮮は、政治危機が絶えなかった。外国公館は、朝鮮の閣僚が1週間に一度ずつ交替するので、通告を受領する暇もないほどだった。高宗は最も愚かな人物であり、国を治める唯一の技術は、敵対的な勢力を対立させてバランスを保つことによって、自分自身の安全を保護することだけだった。その結果、高宗は国際情勢を正確に判断できず、政治的妄想の世界に住んでいる」
（ジョーダン、在英総領事）
「今日、私は、ミン・ヨンイクの家に向かう途中に道を歩いていた時、南北に長く伸びている道の、私たちの家に最も近い地点に、頭、手足が切断された死体4体を見た。ソウル市内ではあちこちで、このような死体の山をどこでも見ることができる。そういうものは、同じ目的で死体を公開展示しているのだ。私はこのような死体が、甲申政変に加担したが、逃げられず逮捕され、処刑された反逆者の死体だということを知っていた。そこに展示された4人の死体は、この地域に割り当てられられた死体である。これらの死体は3日間「梟示」される。犬の謝肉祭でもあるかのように、犬が死体の山の上に上って、肉をちぎって食べていた」
（ホロス・アーレン、医療宣教師兼在米国公使）
（ホロス・アーレン、医療宣教師兼在米国公使）
「アジアでも、朝鮮は救済不可能な国だ。高宗は列強間の分裂を利用して独立を維持しようとする弱気な仲買屋であり、両班層は陰謀を通じて私的な利益を追求する私益集団である。このような状況では、朝鮮が発展するためには、自治権を放棄して、代わりに日本の支配を受けなければならない」
（ウィラード・ストレート、日露戦争取材AP特派員、ソウル瀋陽駐在米国副領事）
「朝鮮政府は、民がようやく生活のために稼ぐすべてのものを、間接または直接に収奪し、見返りに何も返さない。民の生命と財産に対して、何の適切な保護策も提供しない。目につくような教育施設も何も提供していない。道路の建設も港湾の改良もしない。海岸に灯台もない。道路の清掃と衛生について、何の関心もない。伝染病の予防や取り締まりもしない。貿易と産業を奨励する努力もしない。最も低俗な迷信だけは奨励している。人権問題を扱うにあたっては、現代の世界ではほとんど類例がないほど、偽りと否定と裏切りと残忍と蛮行の事例
を民に見せることによって、民を堕落させ、風紀を乱させている」
（ジョージ・ケナン、セオドア・ルーズベルト米国大統領の知人）
（ジョージ・ケナン、セオドア・ルーズベルト米国大統領の知人）
李氏朝鮮時代のソウル
バンダービルド
引用ソース
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?id=130580&cpage=1&no=114465
＊上の記事と下の記事を読み比べれば、なぜ大日本帝国政府が併合した朝鮮にいわゆる「孤児院」を作ったのか推測できますね。
バンダービルドさんのコラム（一部）
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感化院って名前が変わってるだけで今で言う孤児院でしょ。
