国語を知らない国会が、国の恥さらし「独島領有権侵奪」って？
日本では、韓国ウォッチャーのあいだですら、たいして大きな話題になってませんが、
昨日、韓国の国会は、「安倍政府の独島領有権侵奪と古代史歪曲に対する糾弾決議案」を採択しました。
趙甲濟（チョ・ガプジェ）の超少数派サイトから、井戸の外のバンダービルドさん。
国語を知らない国会が、国の恥さらし「独島領有権侵奪」って？
今、日本が独島を侵奪しているのか？我が国の独島警備隊が、日本に武力で押されて追い出されて、日本が今、独島を占領した状態なのか。
単語の意味も知らないで使う、水準以下の国会議員
14日、国会議員といわれる人々が集まって、「安倍政府の独島領有権侵奪と古代史歪曲に対する糾弾決議案」をいうものを可決した。
「独島領有権侵奪」だという。
「侵奪」という言葉の意味はこうだ。
¶侵奪：侵犯して奪うこと
日本が独島領有権を侵犯し、奪ったという意味である。
今、日本が独島を侵奪しているのか？
我が国の独島警備隊が、日本に武力で押されて追い出され、日本が今、独島を占領した状態なのか。
なぜこの表現を持ってきて使ったのか？
あえて使うなら、「島の領有権を主張」と書いてこそ、正確な表現となる。
ところで、「相手が島の領有権を主張している」程度の行為について、国会次元での「糾弾決議」をするのは、多少弱いというような気がして、もしかしたら「侵奪」という表現を持ってきてつけたのか？
相手が日本だから、どんな悪い言葉だとしても、適当に持ってきてつけても構わないということか？
結果として、国会議員が先頭に立って、国語を破壊しているのだ。
言葉と文字を学ぶ我が国の若い学生は、こんな国会議員の姿から何を学べというのか？
決議案のタイトルを見れば、「歪曲」という言葉が出てくる。
それならば、単語の意味の一つも識別できず、若い学生の学習に混乱を与える可能性があるほどの単語の誤乱用を日常的に行う国会議員の「歪曲」された認識こそ、最初に正すべきものである。
バンダービルド
引用ソース
http://www.chogabje.com/board/column/view.asp?C_IDX=60828&C_CC=BC
＊加藤記者を返したこととも関係あるんじゃないかなと思います。
韓国国民に「親日じゃないですよアピール」をしなきゃいけないタイミングでのコレ。
いずれにせよマトモに付き合える国ではない。
てか日本のマスコミはちゃんと報道してください。
日本のマスコミがせっせと雪解けの兆しをアピールしても、韓国側はこんな決議をしてるんですが？
韓国人のコメント
・平和時に独立運動をしつつカッカさせて噛み付いているんだ。
本当に勇敢な韓国人だよ…
日韓関係について、理性的でしっかりとした発言をすると、殺そうとでもいうように噛みつかれる…
誰が真の愛国者なのかは、歴史が証明するだろう…
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【韓国の反応】韓国がやっと産経新聞前支局長の監禁を解除、日本に帰国419. daisy 2015年04月15日 20:09ID:k126rTde0
記事、有り難うございます。
兎に角、彼が8か月ぶりに帰れて、お線香も手向けることが出来る、どれだけの想いかと思います。ついでに少し、ノンビリ出来たらなって。
さて、日本的な倫理は必要ない、、、そこは分かりません。
みずきさんは韓国レベルで外交をしたいと言う事ですか？
先日は、自分の記憶が間違っていました。以前は、初心者にとってキツいセンスは扱わない。みたいなバナーがあった記憶があったので、記事が過激になった最近に、ケチをつけた。からの、バナー変わってたんだ。と気が付きました。
や、そもそもうち、昔のほうがタイトルが「嫌韓宣言」だったりイロイロ過激でしたよ。笑
でも中身は一切変わってません。
「外殻」を変えたことによって私自身の主張や方針が変わったことは一度もないです。
で、私は韓国レベルで戦えとは思いません。
「日本的倫理は必要ない」というのは、「倫理を捨てろ」という意味ではないし、「韓国レベルで戦え」という意味でもないです。
以下、返事というより一人語りです。
少なくとも「世界の倫理」は「ジャーナリストの不当拘束許すまじ！」ですよね。
世界の倫理に従うべきと思います。
ジャーナリストを不当拘束する国にジャーナリストを送り返すのは、むしろ世界からみて「え？なんで返すの？」って思われる可能性だってあると思ってます。
しかも関係が悪化してる国同士で、相手国の大統領のスキャンダルを引用報道したジャーナリストが拘束されて、そのジャーナリストが8ヶ月ぶりにやっと本国に帰ってきて、しかも日本側の主張はずっと「不当拘束」で一貫してて、どう見ても日本が正しいのに「それで返すの？？」みたいな。
これで有罪になったら、もちろん世界は韓国を非難するだろうけど、「返した日本もおかしいよ」ってなる可能性がある。
たとえば米国記者が、ロシア大統領の名誉毀損罪で、ロシアで拘束されたら？
なんだかんだあってロシアで8ヶ月も拘束されて帰国したジャーナリストを、米国はロシアに返すでしょうか。
たとえば米国がジャーナリストをロシアに返して、有罪にされて、「ロシアが世界から糾弾されて苦しんでる！ロシアがどんな国か世界は知った！」「米国は約束を守り、司法を尊重することを世界に示した！」とかアメリカ人が言ってたら、ちょっとアホっぽくないですか。なんていうか、目的の「主」と「従」が逆転してて。ジャーナリストが有罪になってるのに、なに言ってんの？と。
や、そもそもうち、昔のほうがタイトルが「嫌韓宣言」だったりイロイロ過激でしたよ。笑
でも中身は一切変わってません。
「外殻」を変えたことによって私自身の主張や方針が変わったことは一度もないです。
で、私は韓国レベルで戦えとは思いません。
「日本的倫理は必要ない」というのは、「倫理を捨てろ」という意味ではないし、「韓国レベルで戦え」という意味でもないです。
以下、返事というより一人語りです。
少なくとも「世界の倫理」は「ジャーナリストの不当拘束許すまじ！」ですよね。
世界の倫理に従うべきと思います。
ジャーナリストを不当拘束する国にジャーナリストを送り返すのは、むしろ世界からみて「え？なんで返すの？」って思われる可能性だってあると思ってます。
しかも関係が悪化してる国同士で、相手国の大統領のスキャンダルを引用報道したジャーナリストが拘束されて、そのジャーナリストが8ヶ月ぶりにやっと本国に帰ってきて、しかも日本側の主張はずっと「不当拘束」で一貫してて、どう見ても日本が正しいのに「それで返すの？？」みたいな。
これで有罪になったら、もちろん世界は韓国を非難するだろうけど、「返した日本もおかしいよ」ってなる可能性がある。
たとえば米国記者が、ロシア大統領の名誉毀損罪で、ロシアで拘束されたら？
なんだかんだあってロシアで8ヶ月も拘束されて帰国したジャーナリストを、米国はロシアに返すでしょうか。
たとえば米国がジャーナリストをロシアに返して、有罪にされて、「ロシアが世界から糾弾されて苦しんでる！ロシアがどんな国か世界は知った！」「米国は約束を守り、司法を尊重することを世界に示した！」とかアメリカ人が言ってたら、ちょっとアホっぽくないですか。なんていうか、目的の「主」と「従」が逆転してて。ジャーナリストが有罪になってるのに、なに言ってんの？と。
目的の「主」はもちろん「ジャーナリストの保護」であって、日本が示すべきなのは「主」をきっちり貫く態度を見せた上で、「従」を呼び込んで日本側に有利な外交をすること。
米国が8ヶ月も拘束されて帰国したジャーナリストを人道上の理由でロシアに返さないという決断をきっぱり下したところで、そしてロシアが米国をギャアギャア糾弾したところで、世界は米国を非難するでしょうか。
米国が8ヶ月も拘束されて帰国したジャーナリストを人道上の理由でロシアに返さないという決断をきっぱり下したところで、そしてロシアが米国をギャアギャア糾弾したところで、世界は米国を非難するでしょうか。
あとそれ以前に全体的に、「世界の批判」を過大評価してるような気もします。
外国に不当拘束されてるジャーナリストは、世界中で常に100人前後はいます。
ほぼすべてが世界からの批判対象ですね。
私たちは果たしてそのうちの何人を知ってますか？
ほぼすべてが世界からの批判対象ですね。
私たちは果たしてそのうちの何人を知ってますか？
＞＞まずはっきりさせておきたいのは、加藤さんも産経も公判には出廷すると度々明言している以上、管理人が主張する公判に出廷しないという選択は有り得ない。
さもなくば、今までやこれからの彼等の言葉の真実性が問われることになり、加藤さんも産経も、読者との言葉の信頼性で以って確度の高い情報の中味を保障する、報道という商売が成りたない。管理人の主張はそういう職業人としての倫理を破壊してしまう。
管理人のコメントはそういう視点がスッポリ抜け落ちている。
そういう視点があるからこそ、私は「ここで大事なのは、徴用工のときと同じく、政府の指示で、政府が全責任を負うという形で出廷させないようにすること。加藤さんや産経新聞には判断させてないという形にすべき。」 って書いたんですよ。
加藤さんも産経も、「公判には出廷するつもりだった」を最後まで言い続けるべきだと思います。
そもそもこれで信頼をなくす人、います？もともと産経叩きしたい人以外で。
まあ拉致被害者のことも「約束守って返せ。でないと日本の信頼性が落ちる」みたいなことを言ってた人たちがいるから、いるにはいるだろうけど…
＞＞逆に出廷拒否(政府判断で止めたとしても)なんかしたら、それこそ「加藤は逃げた！」とか「やっぱりチョッパリは嘘付きだ！」とか「捏造記事ばかり書いてる産経の記者だからこうなると思った」とか連中を喜ばせるだけですよ。
韓国がどういおうが、どうでもいいと思います。
どっちにしても一日中どっかで日本を罵ってます。
あとそれ、日本人の典型的反応であって、韓国人はそういう反応をしないんじゃないかなと思ったりもしてます。
韓国は法の不履行を、日本ほど罵りの材料にしません。
韓国人が嬉々として発狂するのは「道徳的に優位だと彼らなりに確信したとき」「被害者様の地位を手に入れたとき」などです。道徳的に優位な被害者様なら、仮に韓国側に法の不履行があっても気にせず、日本を糾弾します。（たとえば靖国放火魔を引き渡さなかったり、仏像を返さなかったりしたとき）
ゆえに逆に日本側が法を破ってたとしても、日本のほうが「道徳的に優位な被害者様」だと韓国人的価値観で思うような内容なら、歯切れが悪くなるんじゃないかなと。まあ日本側が法を破ったケースがなさすぎて、サンプルが取れないんだけどさ。試してほしいぐらい。笑
朝鮮日報の件があるので、彼らは「道徳的優位」だと本心から思えずにいますしね。
もちろんギャアギャア発狂するかもですが、それこそ言わせておけばいいと思います。
そういう視点があるからこそ、私は「ここで大事なのは、徴用工のときと同じく、政府の指示で、政府が全責任を負うという形で出廷させないようにすること。加藤さんや産経新聞には判断させてないという形にすべき。」 って書いたんですよ。
加藤さんも産経も、「公判には出廷するつもりだった」を最後まで言い続けるべきだと思います。
そもそもこれで信頼をなくす人、います？もともと産経叩きしたい人以外で。
まあ拉致被害者のことも「約束守って返せ。でないと日本の信頼性が落ちる」みたいなことを言ってた人たちがいるから、いるにはいるだろうけど…
＞＞逆に出廷拒否(政府判断で止めたとしても)なんかしたら、それこそ「加藤は逃げた！」とか「やっぱりチョッパリは嘘付きだ！」とか「捏造記事ばかり書いてる産経の記者だからこうなると思った」とか連中を喜ばせるだけですよ。
韓国がどういおうが、どうでもいいと思います。
どっちにしても一日中どっかで日本を罵ってます。
大事なのは、世界がどう思うか、だと思います。
あとそれ、日本人の典型的反応であって、韓国人はそういう反応をしないんじゃないかなと思ったりもしてます。
韓国は法の不履行を、日本ほど罵りの材料にしません。
韓国人が嬉々として発狂するのは「道徳的に優位だと彼らなりに確信したとき」「被害者様の地位を手に入れたとき」などです。道徳的に優位な被害者様なら、仮に韓国側に法の不履行があっても気にせず、日本を糾弾します。（たとえば靖国放火魔を引き渡さなかったり、仏像を返さなかったりしたとき）
ゆえに逆に日本側が法を破ってたとしても、日本のほうが「道徳的に優位な被害者様」だと韓国人的価値観で思うような内容なら、歯切れが悪くなるんじゃないかなと。まあ日本側が法を破ったケースがなさすぎて、サンプルが取れないんだけどさ。試してほしいぐらい。笑
朝鮮日報の件があるので、彼らは「道徳的優位」だと本心から思えずにいますしね。
もちろんギャアギャア発狂するかもですが、それこそ言わせておけばいいと思います。
翻訳ご苦労様です。
中山君よ変態気質出とるぞ
