【韓国の反応】みずきの女子知韓宣言（´∀｀*)

「桜」と「忠武公」と「鎮海」…その絶妙な出会い

第53回鎮海軍港祭…海軍創設70周年を迎えて意味が加わる

（ソウル=連合ニュース）イム・ヒョンヅ記者

華やかさ！

エレガンス！

一斉に咲いた桜の花が春を存分に歌う。

桜の一番は、やはり名前のごとくオシャレで品格のあるソメイヨシノ（王桜）だ。

5つのピンクの花びらが一つのオブジェクトを成して、そのオブジェクトは再び豪華な群れを成して、長い花のトンネルを演出する。

毎年4月の初めになると、鎮海が桜の世界に変貌する。

音のない春の賛歌！

100年以上になる桜36万本が広がる地上のパノラマだ。

この桜の宴を見るために、毎年300万人ほどの花見客が各地から集まってくる。

参考までに、鎮海の人口は18万人ほどだ。

桜と忠武公の李舜臣将軍、そして鎮海が演出する桜の大饗宴「鎮海軍港祭」。

第53回鎮海軍港祭が今月1日、華やかに幕を上げた。

軍港祭は十日の間以上の降格、佐川（ヨジャチョン）、慶和（キョンファ）駅、安民峠、長福山（チャンボクサン）、チェファン山など桜の名所で多彩に繰り広げられている。

天と地と人が共に似合う歓喜の花の世界！

桜と忠武公李舜臣と鎮海は、どのようにして今日のような縁を結ぶようになったのか？

軍港祭をきっかけにして、その絶妙な「三角関係」をじっくり見てみるのも良いだろう。

知れば知るほどよく見えるようになる、それもまた楽しいことではないか。

南に位置する鎮海は、港として天恵の立地を備えている。

海軍軍需司令部をはじめとする主要部隊がここにあって、海軍養成の揺りかごである海軍士官学校と海軍教育司令部がここに敷地を定めているのは当然であろうと思う。

日帝は、ここの強みを十分利用した。

現在の海軍基地司令部である鎮海要項部などを設置して、海洋の軍事要衝としたのである。

今、鎮海で花が満開になっている桜は、まさに日帝の時期に植えられたものだ。

日帝は大韓帝国を併合した後、鎮海に軍港を設置して、都市の美化のため、日本の象徴である桜を植えた。

しかし光復後は、日帝の残滓という批判の中で、一時期はむやみに切られるという受難があったりした。

現在の桜が切られる危機からようやく脱したのは、ここのソメイヨシノ（王桜）の起源が済州島であったことが知られたからだ。

植物学者のパク・マンギュとプ・ジョンユ氏が、1962年に、鎮海の桜が済州在来のソメイヨシノ（王桜）であると明らかにしたことによって、九死に一生を得て存続して、今、祭りの主人公になっているのだ。

忠武公李舜臣と鎮海の縁も格別だ。

その直接の契機は、壬辰の乱の勃発直後の1592年8月16日のアンゴルポ海戦だ。

当時、李舜臣将軍が率いる朝鮮水軍は、鎮海アンゴルポで倭船を撃滅し、反転の大きなきっかけを用意する。

ここで軍艦42隻がすべて撃沈された日本軍としては、湖南省への進出の道が止められたし、平壌に進出した小西行長の日本軍も補給の問題でジレンマに陥った。

光復後、鎮海は韓国海軍の発祥の地として生まれ変わる。

1945年に創設された海軍は、翌年1月鎮海に、今の軍需司令部の中に「海軍兵学校」を設立して、再び2年後の1948年10月には鎮海玉浦の県海軍士官学校の敷地に移転する。

名称が今のように変わったのは翌年1月だった。

鎮海に韓国初の忠武公李舜臣の銅像が建立されたのには、このような背景がある。

韓国戦争の時期である1952年4月、鎮海区北園ロータリーに高さ5メートルの像が建てられた。

これによって、歴史の中の忠武公は、現在の人物として生まれ変わった。

参考までに、ソウル世宗路の李舜臣将軍の銅像は高さ6.5メートルで、しばらく後の1968年4月の忠武公の誕生日に合わせて建設された。

鎮海軍港祭が開催された背景には、まさにこの忠武公の銅像も一役買っている。

建設初年度から10年余りの間、追悼の形式で行われたが、1963年からは鎮海軍港祭という名前で新たに誕生した。

これによって、桜と忠武公と鎮海が、調和の取れた祭りの場となった。

今年の軍港祭は、海軍創設70周年と重なるので意味が大きい。

海軍は鎮海軍楽議長フェスティバルと韓米軍楽隊合同演奏会を開いて、観光客の目と耳をもっと楽しくした。

桜並木のカラフルな鎮海市内の道路に沿って3日開かれた忠武公李舜臣将軍の勝利のお出ましは、時空を超えた出会いの場でもあった。

このような歴史的背景を知って桜並木を歩けば、インスピレーションが一回り大きく新しくなるだろう。

引用ソース（2015-04-06　連合ニュース）

http://news.naver.com/main/ranking/read.nhn?mid=etc&sid1=111&rankingType=popular_day&oid=001&aid=0007509576&date=20150406&type=1&rankingSeq=4&rankingSectionId=100

「4月8日は、ワシントンの韓国桜の独立宣言の日」

【ニューヨーク=ニューシス】ノ・チャンヒョン特派員

「1943年4月8日、韓国の桜が失われた名前を取り戻した日です。」

今から72年前の1943年4月8日、李承晩博士はワシントンDCのアメリカン大学のキャンパスで、ポール・ダグラス総長と韓国人学生のドリス・ユンなどと共に、済州ソメイヨシノ（王桜）を植えるイベントを開催した。

李承晩博士は、東京市が寄贈したソメイヨシノ（王桜）が、日本桜（Japanese Cherry Trees）と呼ばれるのは間違っているとして、韓国桜（Koeran Cherry Trees）に変えることを要請したが、米国政府は証拠不足を理由にして、「東洋桜（Oriental Cherry）」という中立的な名前を代案として提示したことが分かった。

それで李承晩博士は、ダグラス総長などと協議して、米国の中​​心部に位置する大学キャンパスに、四株のソメイヨシノ（王桜）を植えて、これを「韓国桜」として公式に命名する行事を行なったのだ。

ワシントンの在米ジャーナリストのムン・キソン氏は5日、ニューシスとのインタビューで、「1943年4月13日付の『アメリカンイーグル（The American Eagle）』が、『日本産』として誤って知らされており、ワシントンの桜の本当の名前を探すため、李承晩博士が韓国桜の植栽イベントを開催した」と報道された事実を喚起させて、「ソメイヨシノ（王桜）の植樹は、30年以上前に日本の木に変身させられた韓国の桜のもう一つの独立宣言だ」と評価した。

さらに当時、J・E・ランキン下院議員が「ワシントンに植えられた桜は、韓国の鬱陵島が原産地であり、上・下院はこれらの木を韓国桜であることを宣言している」という決議案まで発議したという事実をもとにして、桜の真実を知らせる作業を積極的に展開しなければならないと強調した。

ワシントンのポトマックの川沿いには、1912年に日米友好の象徴として、日本がプレゼントした桜3000本が植えられており、以降、大々的な桜祭りが日本文化イベントと共に開かれている。

興味深いのは、日本が当初1910年12月に寄贈した桜2000本は、到着直後に病虫害感染が確認されて焼却されたという事実である。

日本はワシントンのために3020本、ニューヨークのために3000本を手に入れて、14ヶ月後の1912年2月、シアトル港を経てワシントンDCに送った。

しかし短期間に6000本を超える桜を集めて米国に送ることができるものか、まったく納得がいかない。

苗木を採集して包装し、検査し、再び包装し、輸送するなどの過程を経るには、2倍以上の確保が基本であるという点で、1万2000本以上の苗木を収集したという分析も提起されている。

東洋美術史の学者ジョン・カーターコベル（1910～1996）先生は、生前に発表した文で、「東京市長が1910年に荒川川岸の桜をワシントンにプレゼントしたが、虫に食べられて枯れた。日本は新しい品種の桜を再びプレゼントしたが、この時の桜は済州島で採集したもので、米国の風土で強く生き残るためと考えられる」と指摘している。

日本ではこれまで桜の自生地が1カ所も発見されたことがないのに対して、1908年の済州漢拏山一帯では、200年以上の桜の群落地をフランス人の花嫁が発見し、報告している。

日本植民地時代の1932年、日本の学者の小泉は、論文を通じて、日本の桜が韓国起源だと認めたが、解放後、日本の学者たちはこれを否定している。

済州出身でもあるムン・キソン氏は、「今でも済州で1911年ごろソメイヨシノ（王桜）が採取されたという事実が記録された資料がある。政府レベルで隠された歴史の発掘に乗り出すべきだ」と提案した。

それと共に、大統領府のホームページのワシントンの桜祭りを促進する内容は問題があると述べた。

大統領府子供ホームページ「世界各国の春祭り」のところには、桜祭りの全景写真と共に、「米国のワシントン桜祭りは、1912年に尾崎行雄東京市長が、米-日間の友好増進のため、桜3000本をプレゼントしたのが始まりである。ポトマック川沿いに咲いた桜を見物するために、恋人、家族、観光客はもちろん、留学生までもがワシントンに走って行くほどだ…」と紹介している。

ムン・キソン氏は「4月初めに前後して、ワシントン一帯で繰り広げられる大規模な桜祭りは、日本を促進する巨大な文化商品である。大統領府のホームページには、ワシントン桜の故郷は韓国であり、初代大統領李承晩博士をはじめとして、ワシントン桜に我が国の名前を探すことに努力した先覚者たちの努力があったという内容が記述されなければならない」と指摘した。

引用ソース（2015-04-06　ニューシス）

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=104&oid=003&aid=0006446563

[寄稿]桜の故郷が日本？違う、済州島だ！

韓国の街路樹として最も多い木は何だろうか？

正解は桜だ。

昨年度の資料によると、韓国の道路沿いに植えられた街路樹の中で最も多い種は桜だ。

全国の街路樹の22％を占めており、数量は118万本に達する。

一言でいって、最も人気の高い種である。

桜は春の便りと共に済州島から開花が始まる。

満開の白い花びらが、まるで魔法のように、一時的に道を埋め尽くすカラフルな美しさは、多くの人々が桜を求める理由だ。

そのような派手さに誘われて、あちこちで桜祭りを繰り広げ、楽しみながらも、一方で、日本を思い出させるので桜の花を嫌うという歴史的な理由もある。

日本は韓国を侵奪・支配した当時、昌慶宮に桜を植えて、動物園を作り、私たちの民族の魂を定期的に抹殺しようとしていた。

このような歴史的な理由で、桜と日本を同一視し、拒否感を持つ場合がある。

「なぜよりによって、日本を象徴する『桜』を国民の税金を使って街路樹に植えたのか」という反応である。

しかし桜の歴史を詳細に確認したら、私たちが楽しめない理由も、重度の抵抗感を持つ理由もないと、敢えて申し上げる。

日本の国花は桜ではない。

日本王室を象徴する花は菊であり、桜の花はただ、日本の人々が好きな花というだけである。

法的に、日本の国花は特に決まっていない。

日本人が好きなソメイヨシノ（王桜）は、済州島南海岸が自生地だ。

我が国から他の地域へと広がった韓国の花であるという意味だ。

いつだったか、韓国と日本の植物学者たちが、桜の自生地を探して研究を共同で進めたことがある。

日本の学者たちは自生地を探し、DNA検査などの各種調査を実施したが、最終的に桜の故郷は、済州島南海岸だと明らかになった。

日本の植物学者たちは、このような事実を隠そうとして、絶え間ない研究を続けていることが知られているが、韓国が自生地だという事実を隠せるだけの根拠をまだ見つけていない。

どうだろうか？

桜についての真実を知れば、私たちが桜を嫌う理由はない。

むしろ桜を見て、国辱の侮辱を繰り返さないという歴史の教訓を思い出すのが正しい姿ではないか。

済州島全域が桜でいっぱいになる日が目前に迫ってきた。

桜を見て、36年間の日本の侵略を忘れずに、桜祭りを民族の繁栄を図る重要な行事へと昇華させなければならない責任が、私たちすべてにあるのだ。

引用ソース（2015-03-26 済州の音）

http://www.jejusori.net/?mod=news&act=articleView&idxno=160058

＊以前も言ったけど、韓国人の桜に対するアプローチは「漢字論争」に似てます。
たとえば漢字論争もちょくちょく見かけますが、「中国起源だから拒絶！排除！」vs「韓国起源だから私たちのものとして使おう！」で論争してるのを見ます。
漢字論争は、「漢字を使う世代がどんどんいなくなってること＋長年のハングルホルホル教育」によって、「漢字は必要ない派」が優勢ですが、漢字論争も桜論争も、根っこにある思想・価値観は同じでした。
日本のように、「ごくふつうに中国起源を認めたうえで、なんの劣等感も感じずに使う」ということができないんです。


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